大狮子门将*+*门将狮子是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大狮子门将的问题，于是小编就整理了5个相关介绍大狮子门将的解答，让我们一起看看吧。

清代什么级别家门口可以用狮子？

在古代，除了皇帝，只有王公贵族和七品官员以上才有资格摆放。

一品官或公、侯等府第前的石狮子头部有十三个鬈毛疙瘩，谓之“十三太保”，一品官以下的石狮子鬈毛疙瘩，则要逐级递减，每减一品就要减少一个疙瘩，七品官以下人家的府第就不准安放这种石狮子

        清朝初期宫廷规定：一品官员府门的狮子头上螺髻只能有13个，随着官员品级的降低，门府前狮子头上的螺髻逐渐减少；到七品官以下及民间百姓，宅门前则不允许摆狮子，因而多用门鼓造型替代，狮子造型仅能通过纹饰方式雕刻在门鼓石上。

门口的石狮子是龙的第几个儿子？

       你好，门口的狮子名叫“椒图”，是龙的第九子。龙生九子，各有所长，这个椒图性敏锐好闭，所以常被人们用来看守门户。门口的狮子其实名叫“椒图”，是龙的第九子。一边蹲一只石狮，左边雄的右边雌的，成双成对，这就跟中国传统男左女右的阴阳哲学相吻合了。

左边的雄狮喜欢玩弄绣球，象征统一寰宇和无上的权利；右边的雌狮常用前爪抚摸幼狮，象征子孙绵延、相夫教子，这里面都有很吉祥的寓意。

门口的石狮子名叫“椒图”，是龙的第九子。九生九子，各有所长，这个椒图性敏锐好闭，所以常被人们用来看守门户。

其实，狮子并非中国本土所产，它最早是汉武帝时期西域进贡的贡品之一。当时佛教也开始传入中国，并很快获得民众的欢迎。而释迦牟尼左右护法的座骑就是狮子和大象，它们在佛教中都是、祥瑞之兽。狮子的形象深得人民喜爱，就把它雕刻成石像安放在各处以辟邪。

公园门口摆放的石像是狮子吗？

答：是石狮子

守门石狮子摆放有什么讲究呢，或者说大门口摆放石雕狮子有什么吉祥作用呢？石狮子主要是充当守卫者，石狮子在佛教中有着很高的地位，他是镇宅、辟邪的吉祥神兽之一，大门口摆放石狮子可以帮助人们战胜厄运，带来平安，和子孙昌盛，随着守门石狮子文化在历史长河中的传承，其石狮子雕刻的寓意是：吉祥镇宅、装饰大门等风水文化内涵。

中国人信奉龙，但为什么在所有城市的主要建筑物的门前都摆设着狮，子像呢！中国历史上有狮子在这里生存过吗？

中国人信龙是因为龙代表了一切权利的象征，例如皇帝就是龙，龙是至高无上的，所以不可能让龙去帮我们守门的呀！你说是不是？而我们平日里看见的守门的狮子其实并不是狮子，是中国古代人所认为的一种叫麒麟的神兽，传说麒麟是守护神，生活在仙山的洞穴里，第两只麒麟就守护着一位神仙。所以人们认为它能保护人出入平安，便用来镇宅。麒麟最初只是用来守陵的，后来普遍就用在一些政府相当的府宅上了。

中国有没有狮子？如果没有，狮子这个字是什么时候出现的？

我们中国原本确实没有狮子存在，狮子是从西域进献而来的，当初张骞出使西域各国意欲联合各国攻击匈奴，从此打通汉和西域各国的联系，到了东汉初年汉章帝时，班超大破莎车，月氏国立刻派遣使者献上狮子作为贡品。而后安息国看到月氏国如此便有样学样，也进贡了狮子给汉王朝。

狮子初到洛阳便引起了极大的轰动，狮子雄壮威武，体型巨大，发如王者，能和虎兽相博，当时无论百姓还是王公贵族都是极为喜爱狮子的。

而狮子的意义也是大为不同的，首先它是作为贡品向中原王朝进贡的，所以也代表着国力日上，这也在后来被许多王朝视为祥瑞。而后也因为狮子的珍贵，狮子只在宫廷之中才有，所以在平常百姓乃至许多王公大臣都是难以见到的，这更增添了狮子的神秘感，所以后世许多大家大户用狮子镇宅，一为辟邪，二为显示自己之富贵尊华。

一、

从生物学的角度讲，中国本土没有狮子这种生物分布。

二、

但中国古人是见过狮子的，来源是外国进贡。当然了，以这种方式得来的狮子，数量肯定十分稀少，能见到狮子的人也不多。

在汉朝就已经有狮子传入的记录。《后汉书·顺帝本纪》记载，在阳嘉二年（公元133年）：

疏勒国献师子、封牛。

《东观汉记》也记述了这次进贡，说疏勒国进贡的狮子：外形像老虎，黄颜色，有髯毛，尾巴末端有一团膨大的茸毛。

阳嘉中，疏勒国献师子、封牛。师子形似虎，正黄，有髯耏，尾端茸毛大如斗。

这个特征很鲜明，我们一看就能断定，此处的“师子”正是我们今天所说的狮子。

（注意，不是说这次就是狮子最早进入中国的记录。但这次进贡有对外形的具体描写，有助于我们确定物种。）

三、

从上一条也可以看出，狮子最初的称呼是“师子”，没有反犬旁。

和猫子狗子兔子等等不同，那些称呼把“子”去了，前面的猫、狗、兔仍然代表这一种动物，能够表达出完整意思。“子”只不过是个后缀。但如果把“师子”的“子”去了，留下一个“师”子，跟动物就毫不搭边，意思完全变了。

因此可以看出，师子这个词的构成方法不同，是一个整体。所以有人推测，这乃是一个外来词，可能是音译过来的。这也有道理，中国本土既然不产狮子，当然也不会产生指代狮子的这个词语。

后来，可能人们为了突出它的生物特征，给师字增加了个反犬旁，表示这是一种兽类。于是师子变成了狮子。

四、

大家都知道非洲有狮子，但其实狮子不仅分布在非洲，印度也有。

因此在发源于印度的佛教中，狮子的戏份不少。譬如“狮子吼”这个典故，就出自佛教。在中国，活狮子十分罕见，这种动物在中国古代的影响力，应该有一大半要归功于佛教。

在今天，狮子在亚洲的“根据地”，只有印度的一小片地区。不过古代狮子的分布地区比现在大很多，包括南亚、中亚和西亚地区。但很遗憾，并不包括中国。

（狮子的分布地区，蓝色为现存分布，红色为历史分布。箭头所指为现在狮子在亚洲的唯一分布区。图片来自维基。）

上文说到的疏勒国，是西域诸国之一，在如今的新疆地区。耿恭十三将士归玉门的故事，就发生在疏勒城。就目前的科考成果来看，没发现这里存在过狮子。

（从上面的历史分布图中可以看到，新疆在分布区之外。）

也许疏勒国的狮子，也是从其他地区传过来的。考虑到西域各国比中国信奉佛教的时间更早，疏勒人之所以想法得到狮子，或许也是受佛教的影响？（我猜的……）

到此，以上就是小编对于大狮子门将的问题就介绍到这了，希望介绍关于大狮子门将的5点解答对大家有用。